<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-3694974800142638389</id><updated>2011-04-21T20:59:25.704-07:00</updated><title type='text'>Sillabus Mata Kuliah Psikologi Islam</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://sillabus-psikoislam.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3694974800142638389/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://sillabus-psikoislam.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Sillabus Mata Kuliah Psikologi Islam</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16446755305258482614</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>1</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-3694974800142638389.post-5704489242778388846</id><published>2008-04-06T06:18:00.000-07:00</published><updated>2008-04-06T06:38:12.291-07:00</updated><title type='text'>Sillabus Mata Kuliah Psikologi Islam</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_OsxiD4z9hG0/R_jRTIOG_oI/AAAAAAAAAAM/fdWCEAHRfFo/s1600-h/cl0056.jpg"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_OsxiD4z9hG0/R_jRTIOG_oI/AAAAAAAAAAM/fdWCEAHRfFo/s320/cl0056.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5186125097471508098" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="color: rgb(204, 0, 0);"&gt;&lt;span style="color: rgb(51, 0, 51);font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"  &gt;&lt;strong&gt;Sillabus Mata Kuliah Psikologi Islam&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: normal;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Jumlah SKS  yang dibutuhkan 4 SKS&lt;br /&gt;Diajarkan semeste 4 dan 5 setelah mahasiswa menguasai mata kuliah Kepribadian dan mata kuliah ilmu-ilmu Islam dasar.&lt;br /&gt;Disarankan diajarkan oleh Tim Teaching, sehingga terintegrasi antara Islam dan Psikologi&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 51);"&gt;Materi Pokok&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Dasar-Dasar Pemahaman Psikologi Islam &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian Etimologi dan Terminologi Ilmu al-Nafs,  Ilmu al-Ruh, dan Psikologi Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Kedudukan Psikologi Islam dihadapan ilmu-ilmu  lain&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Ruang Lingkup Pembahasan Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Tujuan dan Fungsi mempelajari Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Metode dan Pendekatan mempelajari Psikologi Islam  &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Asumsi dan Paradigma (Kerangka Epistimologi)  Psikologi Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Metodologi Pengkajian Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pemilihan istilah antara Psikologi Islam ataukah  Psikologi Islami&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Struktur Jiwa dalam Psikologi Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Substansi manusia yang menggambarkan struktur  kejiwaan (jasmani, ruhani, nafsani [kalbu, akal,  nafs])&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Membandingkan dengan struktur dalam Psikologi Barat  Kontemporer&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Kepribadian dalam Psikologi Islam &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian Kepribadian dalam  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Dinamika Kepribadian Manusia dalam  islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Citra (fitrah) Manusia dalam Psikologi Islam  &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Citra Manusia dalam Psikologi  Barat&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Hakekat Fitrah&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Citra (fitrah) Manusia dalam  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pertumbuhan dan Perkembangan Manusia dalam Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian Pertumbuhan dan  Perkembangan&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Periodesasi dan Tugas-Tugas Perkembangan  Manusia&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perkembangan  Manusia&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Kesehatan Mental dalam Psikologi Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian dan Pola Pemahaman Kesehatan  Mental&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Tanda-Tanda Kesehatan Mental dalam  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Metode Perolehan dan Pemeliharaan Kesehatan Mental  dalam Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Psikopatologi dalam Psikologi Islam &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian dan Asumsi Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Bentuk-bentuk Psikopatologi dalam  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Psikoterapi dalam Psikologi Islam &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian Psikoterapi&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Bentuk-Bentuk dan Teknik Psikoterapi dalam  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18.7pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Potensi Intuisi dalam Psikologi Islam &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Khathir, Wahyu, Ilham, Waswas, Ilmu Ladunni, Firasat,  dan &lt;i&gt;Sixth Sense&lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Quantum Learning  Islami&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Kecerdasan dalam Psikologi Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian dan Macam-macam Kecerdasan [Kecerdasan  Intelektual, Kecerdasan Emosional, Kecerdasan Moral, Kecerdasan Spiritual, dan  Kecerdasan Qalbiah]&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Bentuk-Bentuk kecerdasan dalam  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Metode Menumbuhkembangkan Kecerdasan dalam  islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Motivasi dan Makna Hidup dalam Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian Motivasi dan Makna  hidup&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Bentuk-Bentuk Motivasi dan makna  Hidup&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Hubungan motivasi dan makna hidup dengan Penyakit  Makna/&lt;i&gt;diseases of meaning&lt;/i&gt; (disorientasi hidup, kehampaan dan keterasingan  diri)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Motivasi Hidup dan Pengalaman  Puncak&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Mimpi dan alam kesadaran dalam Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian, Proses, dan Macam-Macam  Mimpi&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Simbol-simbol mimpi dan  tafsirnya&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Hubungan mimpi dengan pendidikan dan kesehatan  mental&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Doa, Zikir, Meditasi, dan berkhalwat &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian Doa, Zikir, Meditasi, dan  berkhalwat&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Cara-cara atau teknik yang  Islami&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Doa dan zikir khusus untuk menyelesaikan problem  psikologis&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Hubungan doa, zikir, dan meditasi dengan  relaksasi&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Aspek-aspek psikologis dalam fenomena supra-natural (&lt;i&gt;khaqiq  al-`adah&lt;/i&gt;)&lt;i&gt; &lt;/i&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Fenomena mukjizat, karamah, irhas, maunah, istidraj  dan sihir&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Komunikasi manusia dengan makhluk lain, termasuk  fenomena kesurupan&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengobatan alternatif dengan doa-doa/wirid  tertentu&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Konsep Diri dan Tazkiyah al-Nafs dalam Psikologi Islam  &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian konsep  ‘diri’&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Cara mengenal dan memposisikan  diri&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Cara mensucikan diri (&lt;span style="font-size:0;"&gt;musyarathah,  muraqabah, muhasabah, mu’aqabah, mujahadah, mu’atabah,  mukasyafah)&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Konsep diri dan dunia kerja&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Spiritualitas dan hubungannya dengan Kepuasan dan  Kebahagiaan&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pengertian Spiritualitas, kepuasan dan  kebahagiaan&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Bentuk-bentuk dan cara-cara perolehannya&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Penyakit spiritual dan terapinya&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18.7pt; text-indent: -18.7pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Antara Psikologi Islam dan Problema Rumah  Tangga&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 36pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Pemilihan  jodoh&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 36pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Makna  Pernikahan&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 36pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Membina  Rumah Tanggah sakinah, mawaddah dan rahmah&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 36pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Thalaq dan  implikasi kehancuran rumah tangga&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18.7pt; text-indent: -18.7pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Antara Psikologi Islam dan Masalah-masalah  sosial-keagamaan&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Masalah Sosial Struktural (Korupsi, kolusi,  nepotisme, pengkhianatan amanah)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Masalah Sosial Kulturan (provokasi, spionase, dan  &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;character  assassination&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Masalah sosial-keagamaan (Narkoba, Miras, pelecehan  seksual, perjudian, pembunuhan, penipuan, dan  pencurian/perampokan)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Psikologi kaum dhu’afa’, korban konflik,  faqir-miskin, dan anak yatim&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Model Studi tentang  pemikiran psikolog muslim dan teks-teks klasik &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Penjelasan pemikiran dan karya para psikolog, baik  dari kalangan skriptualis, falsafi, maupun  tasawwufi&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Contoh pemikiran psikolog muslim dan teks-teks klasik  (seperti Ibnu Sina, Ikhwan al-Shafa, al-Ghazali, Ibnu Qayyim, Abdul Qadir  al-Jailani, Ibnu Arabi, dsb)&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.9pt 0pt 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Penelitian dan Kajian di  bidang Psikologi Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;ul  style="margin-top: 0cm;font-family:arial;" type="disc"&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Model-model Penelitian dan kajian dalam Psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Contoh-contoh kajian atau penelitian psikologi  Islam&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li class="MsoNormal" style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Upaya tipologisasi masing-masing karya  psikologis&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin-right: -0.9pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="font-weight: bold; margin-right: -0.9pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;Referensi&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Abdul Mujib,  &lt;i&gt;Kepribadian dalam Psikologi Islam, &lt;/i&gt;Jakarta: Rajawali Press,  2006&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Abdul Mujib, &lt;i&gt;Ruh dan  Psikospiritual Islam, &lt;/i&gt;Jakarta: Kencana Prenada Media,  2008&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Abdul Mujib, &lt;i&gt;Risalah  Cinta: Seri Psikologi Islam, &lt;/i&gt;Jakarta: Srigunting,  2004&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Abdul Mujib, &lt;i&gt;Apa Arti  Tangisan Anda, Seri Psikologi Islam, &lt;/i&gt;Jakarta: Srigunting,  2004&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Abdul  Mujib dan Jusuf Mudzakkir, &lt;i&gt;Nuansa-nuansa Psikologi Islam,&lt;/i&gt; Jakarta: Raja  Grafindo Persada, 2001 &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Abdul Mujib, &lt;i&gt;Fitrah  dan Kepribadian Islam, Sebuah Pendekatan Psikologis&lt;/i&gt;, Jakarta: Darul Falah,  1999&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Abi al-Qasim Abd  al-Karim ibn Hawazan&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; Al-&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Qusyairi, &lt;i&gt;al-Risalah al-Qusyairiyah fi al-‘ilm al-Tashawwuf,  &lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Beirut&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Khair, tt.&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Abd al-Mun’im Abd  al-Aziz&lt;/span&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt; Al-&lt;/span&gt;&lt;span lang="IN"  style="font-size:100%;"&gt;Malijiy,  &lt;i&gt;Tathawwur al-Syu’ur al-Diniy: Inda al-Thifl wa al-Murâhiq,&lt;/i&gt; Cairo: Dar  al-Ma’arif, 1955&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Abu Hamid  Muhammad&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; Al-&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Ghazali, &lt;i&gt;al-Munqidz min al-Dhalal,&lt;/i&gt; &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Damascus&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Fikr,  1934&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Abu Hamid  Muhammad&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; Al-&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Ghazali, &lt;i&gt;Ihya Ulum al-Din,&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Beirut&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Fikr,  1991&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Abu Hamid  Muhammad&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; Al-&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Ghazali, &lt;i&gt;Ihya Ulum al-Din,&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Beirut&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Fikr,  1991&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Achmad Mubarak, &lt;i&gt;Jiwa  dalam al-Qur’an, &lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Jakarta&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Paramadina, 2000&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Adnan Syarif, &lt;i&gt;Psikologi  Qur’ani, &lt;/i&gt;judul asli “Min ‘Ilm al-Nafs al-Qur’ani” &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Bandung&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Pustaka Hidayah,  2002&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Affifi, A.E., &lt;i&gt;Filsafat  Mistik Ibn 'Arabi,&lt;/i&gt; terj. Syahrir Mawi dan Nandi Rahman, judul asli, “A  Mistical Philosopy of Muhyiddin ibn 'Arabi", Jakarta: Media Pratama,  1995&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Al-&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Razi,&lt;i&gt; &lt;/i&gt;Abu Bakar Muhammad ibn Zakariya, &lt;i&gt;Pengobatan  Rohani&lt;/i&gt;, ter. Nasrullah dan Dedi Muhammad Hilman, judul asli “al-Thibb  al-Runaiyah”, Mizan: Bandung, 1995&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Al-Shafa', Ikhwan,  &lt;i&gt;Rasâil Ikhwân al-Shafâ' &lt;span style="font-size:0;"&gt;wa Khalân al-Wafâ,&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt; editor &lt;/span&gt;Khair al-Din al-Zarkaliy, &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;Beirut&lt;/span&gt;&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;: Dar  Sadir, 1957&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;al-Syinqithiy, Muhammad  Sadatity, &lt;i&gt;al-Qalb fiy al-Qur'an wa Asaruha fiy Sulûk al-Insân,&lt;/i&gt; &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Riyadh&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar Alam al-Kutub,  1993&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Amir al-Najar, &lt;i&gt;Ilmu  Jiwa dalam Tasawwuf; Studi Komparatif dengan Ilmu Jiwa Kontemporer,&lt;/i&gt; judul  asli “al-Ilm al-Nafs al-Shufiyah”, Jakarta: Pustaka Azzam,  2000&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Amir al-Najar, &lt;i&gt;Ilmu Jiwa dalam  Tasawwuf; Studi Komparatif dengan Ilmu Jiwa Kontemporer, &lt;/i&gt;judul asli “al-‘Ilm  al-Nafs al-Shufiyah” &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Jakarta&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Pustaka Azzam,  2001&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Azaim, Jamal Mahdi Abu,  &lt;i&gt;Al-Qur’an wa Ilm al-Nafs, &lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Riyadh&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;:Jammi’ah Riyadh,  1978&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Badri, Malik B.  &lt;i&gt;Dilema Psikolog Muslim,&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir="rtl" lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;  &lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;terj. S. Zainab luxfiati, judul asli, "The  Dilemma of Muslim Psychologists", &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Jakarta&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Gune Aksara, 1989&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Baharuddin,  &lt;i&gt;Paradigma Psikologi Islami,&lt;/i&gt; Yohyakarta: Pustaka Pelajar,  2004&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Coles, Robert,  &lt;i&gt;Menumbuhkan Kecerdasan Moral pada Anak&lt;/i&gt;, terj. T. Hermaya, judul asli,  “The Moral Intelligence of Children: How to Raise a Moral Child”, &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Jakarta&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;:Gramedia Pustaka  Utama, 2000 &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;DePorter, Bobbi dan  Mike Hernacki, &lt;i&gt;Quantum Learning, Membiasakan Belajar Nyaman dan  Menyenangkan,&lt;/i&gt; terj. Alwiyah Abdurrahman, judul asli “Quantum Learning:  Unleashing the Genius in You”, Bandung: Kaifa, 1999&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Djamaluddin Ancok dan Fuad  Nashori Suroso, &lt;i&gt;Psikologi Islami, Solusi Islam atas Problem-Problem  Psikologi&lt;/i&gt;, &lt;st1:place st="on"&gt;Yogyakarta&lt;/st1:place&gt;: Pustaka Pelajar,  1995&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Fromm, Erich, &lt;i&gt;al-Din wa  al-Tahliliy al-Nafs,&lt;/i&gt; &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Cairo&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Maktabah al-Gharbiyah, t.t.&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Fuad Nashori (ed.),  &lt;i&gt;Membangun Paradigma Psikologi Islam,&lt;/i&gt; &lt;st1:place st="on"&gt;Yogyakarta&lt;/st1:place&gt;: Sipress, 1994&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Fuad Nashori, &lt;i&gt;Mimpi  Nubuwat; Menetaskan Mimpi yang Benar,&lt;/i&gt; Yogyakarta: Pustaka Pelajar,  2002&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Goleman, Daniel,  &lt;i&gt;Emotional Intelligence,&lt;/i&gt; terj. T. Hermaya, Jakarta: Gramedia Pustaka  Utama, 1999&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoNormal"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;Hamdani Bakran adz-Dzaky,  &lt;i&gt;Psikoterapi dan Konseling Islam; Penerapan Metode Sufistik,&lt;/i&gt; &lt;st1:place st="on"&gt;Yogyakarta&lt;/st1:place&gt;: Fajar Pustaka Baru,  2001&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Hammudah, Abd  al-Wahhab, &lt;i&gt;al-Qur’an wa Ilm al-Nafs,&lt;/i&gt; &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Cairo&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Qalam,  1962&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Hanna Djumhana  Bastaman, &lt;i&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;Integrasi Psikologi&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;/span&gt;dengan  Islam, Menuju Psikologi Islami,&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;st1:place st="on"&gt;Yogyakarta&lt;/st1:place&gt;: Pelajar Pustaka,  1995&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Hanna Djumhana  Bastaman, &lt;i&gt;Meraih Hidup Bermakna; Kisah pribadi dengan Pengalaman Tragis,  &lt;/i&gt;Jakarta: Paramadina, 1996&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Hasan Muhammad  Al-Sarqawiy, &lt;i&gt;Nahw ‘Ilm Nafs Islâmiy&lt;/i&gt;, Iskandaria: al-Ha`ah al-Mishriyah  al-‘Amm li al-Kitab, 1979&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Hasan Muhammad  Al-Sarqawiy, &lt;i&gt;Nahw ‘Ilm Nafs Islâmiy&lt;/i&gt;, Iskandaria: al-Ha`ah al-Mishriyah  al-‘Amm li al-Kitab, 1979&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Ibn Maskawaih, &lt;i&gt;Tahzib  al-Akhlaq&lt;/i&gt;, &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Beirut&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Fikr, 1982&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Ibnu Thufail, &lt;i&gt;Hayy  ibn Yaqzhân,&lt;/i&gt; editor Faruq Sa’ad, &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Beirut&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dâr al-Afâq al-Jadîdat,  1974&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Inayat Khan, &lt;i&gt;Dimensi  Spiritual Psikologi, &lt;/i&gt;judul asli “Spiritual Dimensions og Psychology”  &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Bandung&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Pustaka  Hidayah, 2000&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Isawi, Abd  al-Arahman,&lt;i&gt; al-Amradh al-Nafsiyah,&lt;/i&gt; Iskandaria: Dar al-Ma’rifah  al-Jam’iyah, 1994&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Isawi, Abd  al-Arahman,&lt;i&gt; Irsyad al-Nafs,&lt;/i&gt; Iskandaria: Dar al-Fikr al-Jami’I,  tt&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Malik Badri,  &lt;i&gt;Tafakkur; Perspektif Psikologi Islam, &lt;/i&gt;judul asli “al-Tafakkur min  Musyahadah ila al-Syuhud: Dirasah al-Nafsiyah al-Islamiyah” &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Bandung&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Rosdakarya,  1996&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Maslow, Abraham H.,  &lt;i&gt;Motivation and Personality,&lt;/i&gt; New York: Harper and Row Pub.,  1970&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Muhammad Mahmud Mahmud,  &lt;i&gt;‘Ilm al-Nafs al-Ma’âshir fi Dhaw'i al-Islâm,&lt;/i&gt; Jeddah: Dar al-Syuruq,  1984&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Najati, Muhammad  Utsman, &lt;i&gt;al-Qur’an wa Ilm al-Nafs,&lt;/i&gt; &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Cairo&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Syuruq,  1982&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Nasr, Hoesen, (ed.),  &lt;i&gt;Islamic Spirituality: Foundation, &lt;/i&gt;1989&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Nasution, Harun,  &lt;i&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;Filsafat dan Mistisisme dalam Islam,&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;  &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Jakarta&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Bulan  Bintang, 1995&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Netty Hartaty, Abdul  Mujib, Abdurrahman S., &lt;i&gt;Psikologi Islam: Tipologisasi atas Karya Psikologi  Islam Kontemporer di Indonesia,&lt;/i&gt; &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Jakarta&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Tazkiah Pers,  2002&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Qadzdzafi, Muhammad  Ramadhan, &lt;i&gt;al-Ilm al-Nafs al-Islami, &lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Tripoli&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Munashurah Shahifah al-Da’wah  al-Islamiyah, 1990&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Rabi’, Muhammad  Syahathan, &lt;i&gt;Dirasah fi Ilm al-Nafs al-Ijtima’i, &lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Cairo&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Maktabah al-Jaylan,  1977&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Rendra K. (peny.),  &lt;i&gt;Metodologi Psikologi Islami,&lt;/i&gt; &lt;st1:place st="on"&gt;Yogyakarta&lt;/st1:place&gt;:  Pustaka Pelajar, 2000&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Sayim, Muhammad,  &lt;i&gt;al-Nafs al-Basyirah fi Manzhur al-Fikr al-Islami, &lt;/i&gt;ttp: Dar. Al-Wahdah,  tt.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Sukanto Mulyomartono, dan A.  Dardiri Hasyim, “&lt;i&gt;Nafsiologi; Sebuah Kajian Analitik&lt;/i&gt;, 1995&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Syams al-Din&lt;span style="font-size:0;"&gt;  &lt;/span&gt;ibn ‘Abd Allah Ibn Qayyim al-Jauziy­at, &lt;i&gt;al-Rûh&lt;/i&gt;, Beirut: Dar  al-Fikr, 1992&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Syams al-Din&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;/span&gt;ibn ‘Abd Allah Ibn Qayyim al-Jauziy­at,&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; &lt;i&gt;Igh&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang="IN"&gt;atsa&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;h al-Lahf&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang="IN"&gt;a&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;n fi Mayadin al-Syaithan, &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt;Cairo&lt;/span&gt;&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;: Dar al-Fikr, 1939&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Syams al-Din&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;/span&gt;ibn ‘Abd Allah Ibn Qayyim al-Jauziy­at,&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:100%;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang="EN-GB"&gt; Madarij al-Salikin,&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt; &lt;st1:city st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;Cairo&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:city&gt;: Dar al-Fikr,  1992&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;William James, &lt;i&gt;The  Varieties of Religion Experience: A Study in Human Nature,&lt;/i&gt; &lt;st1:state st="on"&gt;&lt;st1:place st="on"&gt;New York&lt;/st1:place&gt;&lt;/st1:state&gt;: Collier Books,  1974&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Yahya Jaya,  &lt;i&gt;Spiritualisasi Islam dalam Menumbuhkembangkan Kepribadian dan Kesehatan  Mental,&lt;/i&gt; Jakarta: Ruhama, 1994&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Yusuf Murad, &lt;i&gt;Mabadi'  ‘ilm&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;/span&gt;al-Nafs&lt;span style="font-size:0;"&gt; &lt;/span&gt;al-Am&lt;/i&gt;, Mesir: Dar  al-Ma’arif, tt.&lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Zohar, Danah and Ian  Marshall, &lt;i&gt;SQ: Spiritual Intelligence the Ultimate Intelligence&lt;/i&gt;, Soho  Square, London: Vloomsbury Publishing, 2000&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class="MsoPlainText"  style="margin: 0cm -0.85pt 0pt 27pt; text-indent: -27pt; text-align: justify;font-family:arial;"&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Zuardin Azzaino, H.S.,  &lt;i&gt;Asas-asas Psikologi Ilahiah&lt;/i&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span lang="EN-GB"  style="font-size:100%;"&gt;Pustaka  al-Hidayah, 1990&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3694974800142638389-5704489242778388846?l=sillabus-psikoislam.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://sillabus-psikoislam.blogspot.com/feeds/5704489242778388846/comments/default' title='Poskan Komentar'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=3694974800142638389&amp;postID=5704489242778388846' title='0 Komentar'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3694974800142638389/posts/default/5704489242778388846'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/3694974800142638389/posts/default/5704489242778388846'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://sillabus-psikoislam.blogspot.com/2008/04/sillabus-mata-kuliah-psikologi-islam.html' title='Sillabus Mata Kuliah Psikologi Islam'/><author><name>Sillabus Mata Kuliah Psikologi Islam</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16446755305258482614</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_OsxiD4z9hG0/R_jRTIOG_oI/AAAAAAAAAAM/fdWCEAHRfFo/s72-c/cl0056.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
